Category: Chinese Bible Study

它破舊不堪、滿是傷痕，拍賣師覺得很難值得花太多時間在這把老小提琴上；但他還是笑著把它舉了起來。他高聲喊道：‘各位好心人，我的出價從哪裡開始呢？誰願意先出價呢？一美元，一美元——誰願意出兩美元？’

三美元一次，三美元兩次，出價到三……但是不，從遠處房間裡，一位灰髮男子走上前，拿起了弓。然後，他擦去老小提琴上的灰塵，拉緊所有鬆掉的琴弦，演奏出一段純淨甜美的旋律。甜美得如同天使在唱頌。

音樂停止時，拍賣師低聲說：‘老小提琴的出價是多少呢？’並舉起琴與弓。‘一千美元，誰願意出三千？三千一次，三千兩次，成交了，’他說。

人們歡呼，但有些人哭了，我們不太明白，什麼改變了它的價值？”迅速有人回答：“大師之手的觸碰。”

許多生活不和諧、被罪蹂躪留下傷痕的人，就像那把舊小提琴一樣，被輕率的群眾廉價拍賣。（作者 m. welch）

這短短的詩句正是聖經對人類的教導。從創世紀到啟示錄，上帝一直在尋找那些需要並且希望得救的人，就如同那把舊小提琴。如果你相信耶穌，卻覺得自己像那把舊小提琴，那麼你只需要認罪悔改，就能得到完全的重生。

如果你不相信耶穌，但希望你的生命改變，我為你禱告這個簡單的禱告：“耶穌，就像那把舊小提琴一樣，我需要你改變我的生命，成為我的主。請派人來幫助我。”

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對於所有生命來說，無論是植物、動物還是人類，食物都是必需的……食物是任何被食用或以其他方式攝入體內以維持生命、提供能量並促進成長的物質。任何缺乏食物的生物都會很快枯萎並死亡。

人體需要食物，我們每天長時間工作賺錢，以便買食物獲得去工作的力量，賺更多的錢，買更多的食物，獲得力量，如此循環。我們盡一切努力確保我們的孩子和我們所愛的人有食物吃並有住所。

然而，一個人不僅僅是肉體；他也是一個精神存在，而這個精神存在渴望且需要精神的食糧。

耶穌在《馬太福音》4:4 中說：『人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。』

這食物滋養靈魂，就像物質的麵包滿足人的饑餓一樣，聖經是靈性的食物，滿足靈魂的渴望。只有神能滿足內心的飢渴。

聖經教導我們，上帝願意提供這靈性的食物，而且是免費的。

「凡口渴的，都可以來；沒有銀錢的，也可以來。你們都來，買酒和乳汁，不用錢，也不用價值。你們為什麼花錢買那不是食物的，為什麼勞碌為那不能喫飽的呢？你們要留心聽我的話，吃美物，使你們心喜滋味。你們要側耳而聽，來到我這裡；要聽，使你們的心魂得以活命……」(以賽亞書 55:1-3)

耶穌說：「我就是生命的糧。到我這裡來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。」(約翰福音 6:35)

上帝在每個人心中都放置了一個屬靈的真空，一種屬靈的飢渴，只有祂能填滿並滿足。你可以通過愛並服侍創造世界及其中萬物的上帝來填補心中的這個空缺。祂是天地的主。

讓我鼓勵你繼續吃有營養的食物，這些食物會給你和你的家人強健健康的身體。同時，也要花時間每天通過讀聖經來滋養你的靈魂。如果你需要開始的方向，可以從《約翰福音》第一章開始，每天讀一章，21天後你就能讀完整本書。這是滋養靈魂的屬靈食糧，我極力推薦。

如果這對你來說是全新的事物，以下的聖經經文說明了你如何能得到罪的赦免和永生。引號中的文字是我的話。

「神（聖經中的神）愛世人（你）如此深，以至於他（神）賜下他的獨生子（耶穌），叫一切信他的（你）不至滅亡，反得永生。因為神差他的兒子（耶穌）來到世上，不是要定世人的罪（你），乃是要叫世人（你）因他得救……」（約翰福音 3:16-17）

如果你想知道耶穌如何改變你的生命，只要禱告這個祈禱：“神啊：我不認識你，但我想認識你。請差派某人來幫助我明白這些話。我奉耶穌的名禱告。”你也可以發電子郵件到我這裡：rerj56@gmail.com 英語 或是 lamp.to.my.feet123@gmail.com 中文

我的心哪，你要稱頌耶和華！我一切的裡面，也要稱頌他的聖名！

我的心哪，你要稱頌耶和華，不可忘記他的一切恩惠。（詩篇103:1,2）

認識耶和華的“恩惠”是什麼呢？

讓我列舉詩篇103中的幾個理由。

第3節……「赦免你的一切罪孽，醫治你的一切疾病。」──（祂赦免並忘記罪過）

第3節下……「醫治你的一切疾病。」──（復活的身體將不再有疾病）

第4節上……「救贖你的生命不致死亡。」──（我的生命原本走向滅亡）

第8節……耶和華有憐憫，有恩典，不輕易發怒，且有豐富的慈愛——（恩典是接受我不配得到的：赦免和天堂。憐憫是不接受我應得的：審判和地獄）。

第10節……他沒有照我們的罪過待我們，也沒有照我們的罪孽懲罰我們——（我憐憫所有必須單獨面對上帝、對罪行交代的人）。

第13節……父親怎樣憐恤自己的兒子，耶和華也怎樣憐恤敬畏他的人。因為他知道我們的本體；他記得我們不過是塵土——（上帝知道你是人，仍然愛你。他知道你軟弱，仍然愛你）。

願我鼓勵你讀完整篇詩篇103，然後為他的各樣恩惠祝福耶和華。

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第一次世界大戰於1918年11月11日的第11小時結束。這一天被稱為“停戰紀念日”。從那一天起，世界各國都以這個時間和日期來紀念這場“結束所有戰爭的戰爭”的結束。

1918年，和平充滿了全世界。然而，從人類誕生到今天，另一場戰爭仍然存在。

聖經說，愛世界就與神為敵。“……與世界為友就是與神為敵。凡想要與世界為友的，就是神的敵人”（雅各書4:4）。

成為世界的朋友並不意味著一個人道德淪喪。成為世界的朋友只是意味著一個人與神沒有關係。神在那個人的生命中沒有任何地位。

就像國際間的戰爭在1918年11月結束一樣，我與神的爭戰也在1951年於日本佐世保結束。我被介紹給一群選擇在這個世界上跟隨耶穌的人，而我也做出了同樣的選擇。

聖經說：……『所以，我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督得與神相和』（羅馬書5:1）。

但是，神進入我的生命不是像征服軍隊般來毀滅，而是以愛將我的生命轉化成美好的樣子。

聖經說：……『若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了』（哥林多後書5:17）。

1951年，我向上帝承認我自己不夠好，無法進入天堂。然後我信靠祂的應許，相信藉著耶穌的犧牲，祂會拯救我。從那一天起直到現在，上帝一直以慈愛的天父之心對待我。

你有與上帝的“停戰日”嗎？如果沒有，你今天可以透過禱告獲得一個：「上帝，我明白我不夠好，無法進入天堂，但我現在信靠耶穌作我的救主，並請祂進入我的生命。」

如果你希望獲得更多幫助你在這新生命中成長的資訊，你可以聯繫我：rerj56@gmail.com 英語 或是 lamp.to.my.feet123@gmail.com 中文

佛羅倫斯·查德威克是第一位雙向游過英吉利海峽的女性。1952年，她再次挑戰英吉利海峽。陪伴她的小船上有她的母親。在水中游了15個小時後，她身體和精神都已筋疲力盡，而小船周圍是一片濃霧。她告訴母親自己無法繼續，並試圖爬出水面。母親鼓勵她留在水中並繼續前行，但她已經筋疲力盡，拒絕再游下去。

她爬出水面，登上小船。就在她上船後不久，濃霧開始消散，幾分鐘後霧氣完全消散，她能清楚地看見。令她沮喪的是，她發現英國海岸線不到一英里之遙。她立刻明白，如果自己沒有上船，她本可以完成比賽。但一旦上了船，她的比賽就結束了。

如今，佛羅倫斯·查德威克曾多次處於沮喪的境地，但她每次都完成了比賽。她是一位偉大的冠軍、一位出色的游泳運動員，也是一位偉大的人，但這一次她失敗了，她知道沒有任何補救辦法。放棄的這個決定的後果無法逆轉。

當我閱讀這位了不起的女性的故事時，我立刻明白了應該汲取的教訓：「放棄永遠為時過早！」

在基督徒的生活中，就像在世俗世界中一樣，當我們發現自己處於絕望的境地時，我們要麼放棄，要麼堅持前行。然而，解決這種困境還有第三種選擇，相信或不相信，它來自美國海軍陸戰隊。你不會在任何官方手冊中找到它，但在實地中經常實踐，它被稱為「有秩序地後撤以便重組和制定策略」。”

作為一名信徒的你，某一天可能會在財務上遇到與 Florence Chadwick 身體狀況類似的情況。你就是無法繼續下去。你在身體、精神和財務上都感到筋疲力盡，眼前看不到隧道盡頭的光明。你可能會受到誘惑，只想物理上消失，而有些人確實這麼做了。

多年前，我的一位親愛朋友正是這麼做的。他就這樣消失了，沒有留下任何蹤跡，再也沒有人聽到他的消息。抵抗這種誘惑，振作起來；你並不孤單。這在人的一生中是非常正常的。向神祈禱，宣告以下經文，並尋找出路。下一節經文是我常用的經文。

「你們所遇見的試探，無非是人所能受的；　神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的；並且在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。」（哥林多前書 10:13）

這種逃避的方式可能有多種形式，例如財務、身體或情感諮詢，或者與你的牧師約見。相信我，總有解決的辦法，主也希望你找到它。

同時，請考慮以下兩節經文：

詩篇 32:8 「我要教導你，指示你當行的路；我要以我的眼目引導你。」

箴言 3:5-6 「你要一心倚靠耶和華，不可倚靠自己的聰明。在你一切所行的事上都要認定他，他必指引你的路。」

然而，如果你選擇自己解決這個困境，第一步是坐下來，拿起鉛筆和紙，仔細思考這個混亂的內容，並把它全部寫下來。

第二步是根據你可以還清的或可以丟棄的東西來做決定，等等。

最後，也是最重要的一步是「立刻行動」。列出清單，然後立即執行！你將會笑得很滿意！

並且記住：「放棄永遠為時過早！」 如果你有任何問題, 你也可以直接寫信給我們 rerj56@gmail.com for 英語 或是 lamp.to.my.feet123@gmail.com 中文

根據定義，鐵手套是古代戰士戴在手或手腕上的一種盔甲。摘下鐵手套並將它扔在對手腳下，是向對方發出挑戰或者接受戰鬥挑戰的象徵。

在馬太福音 4:3 中，我們的敵人撒但，實際上在主耶穌面前扔下了這副手套，當時他要求主做三件事：(1) 將石頭變成餅以滿足飢餓，(2) 顯示能力的奇蹟，以及 (3) 否認對父神及祂拯救世人的計劃的忠誠。

耶穌有能力和權柄去做這些事情嗎？答案是肯定的，他確實有。正如我們會受到考驗，耶穌也受了考驗。耶穌通過了這個考驗，就像他通過所有的考驗一樣。我們多次未能通過考驗，但耶穌知道、寬恕並仍然愛我們。

希伯來書 4:15 “我們並非一位不能體恤我們軟弱的大祭司；祂在各方面都曾受過試探，與我們一樣；只是祂沒有犯罪。”

注意耶穌是如何回應撒但的挑戰的。他沒有爭辯，也沒有辯論。他只是單純地引用聖經。

當你受到撒但的誘惑，去做或說你明知道錯的事情時，你會如何回應？你會爭論、合理化或找藉口嗎？不要做這些事情。撒但是詭詐的，比你我更聰明。如果我們與撒但爭辯，我們將面臨真正的問題。

耶穌很清楚撒但為他設下的陷阱，因此拒絕就此問題爭辯。他只是單純引用聖經對每個問題的教導，撒但立刻離開了他（第11節）。這就是我們應當效法的榜樣。

神的話語是基督徒在屬靈爭戰中的攻擊性武器，在希伯來書4:12中有非常清楚的描述：“因為神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈、骨節與骨髓都能刺入剖開，連心中的思念和主意都能辨明。”

經文背誦需要時間和努力，但如果你堅持下去，將會帶來極大的回報。有人說，成功背誦經文有三個關鍵，那就是：複習、複習、再複習。有些人可以在5到10分鐘內背誦一節經文，並能完整準確地背出來，但隔天卻只記得幾個字。所以，請專注於這三個「R」。

市面上有一些非常好的經文背誦課程，我鼓勵你選擇一個並開始練習。還有一個想法，單靠背誦經文並不能改變你的生活（比如撒但的例子），但應用已背誦的經文則能改變生活。雅各書1:22非常清楚地說：「你們要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己。」

讓我鼓勵你現在就開始，先背誦詩篇119:9-11這些經文。

「年輕人該如何潔淨自己的道路？照你的話語，謹遵其說。我全心求你：我不願離棄你的誡命，你的話藏在我心中，免得我得罪你。」

還有，記得我剛剛提到的三個字母！

讓我鼓勵你勇敢面對挑戰，接受聖經記憶的挑戰！你絕對不會後悔！如果你有任何問題, 你也可以直接寫信給我們 rerj56@gmail.com for 英語 或是 lamp.to.my.feet123@gmail.com 中文

《我的家已滿》由拉尼·沃爾夫所作，是一首多年前就吸引了我注意的詩。

今天在天父的家中充滿了平安與知足，桌上擺滿了食物，並且沒有任何人被拒於門外。隨著時光流逝，歌聲與笑聲不斷……但是當天父悲傷地喊道時，歌聲也隨之平息：

“我的家已滿，但我的田野是空的——今天誰願意來為我工作呢？似乎我的孩子們都想圍著我的桌子，但沒有人願意在我的田野裡工作。沒有人願意在我的田野裡工作。”

離開餐桌，透過窗玻璃向外望去。在豐盛之屋的外面，有一片金黃的穀田。莊稼已經白得可以收割，可是收割的人在哪裡呢？孩子們在屋裡聽到天父悲傷地說：“

「我的家雖然滿了，但我的田地卻空著——今天誰願意來為我工作呢？看來我的兒女都想留在我的桌旁，沒有人願意在我的田裡工作，沒有人願意在我的田裡工作。」

耶穌對他的門徒說：「莊稼多，工人少；所以你們當求莊稼的主，打發工人出去收他的莊稼。」（馬太福音 9:37-38）

你我擁有與耶穌在升天前賜給門徒的同樣使命：

「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地、撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。」（使徒行傳 1:8）

我們被教導要為從天父那裡所領受的一切作見證。

不要忽略這份差遣的順序。這些話是耶穌在耶路撒冷說的。

在此刻，你所居住的地方就是你的“耶路撒冷”，如果你想要進入猶太和撒瑪利亞，應該先在那裡工作。要記住，我們這裡談的不是活動，而是生產力，這兩者有天壤之別。如果你在自己的“耶路撒冷”不結果實，又怎能指望在猶太或撒瑪利亞結出果子呢？同時也要注意，父的家裡的人非常忙碌，但卻不在收割的田間。

正如門徒被賦予責任去將好消息傳遍當時所知的世界，你我也同樣有這樣的行動命令。

今天的教會充滿了勤勞、充滿愛心、忠誠的家庭成員。上帝可能希望你成為那位願意站出來，自願在你的“耶路撒冷”中工作的家庭成員，而你將因此為猶太和撒瑪利亞做好準備。你的耶路撒冷可能是你的社區、你的工作場所、你的校園或你個人的影響範圍。只要對主說：“我在這裡，差遣我吧。”  

如果你感覺上帝正在對你說話，我鼓勵你去找你的父母或牧師尋求指引。願你成為未來收割田間的工人。  

當你尋求祂和祂對你生命的旨意時，上帝必會祝福你。如果你有任何問題, 你也可以直接寫信給我們 rerj56@gmail.com for 英語 或是 lamp.to.my.feet123@gmail.com 中文

新信徒就像一顆新發現的多面鑽石

當鑽石被發現時，它並不像將來的樣子。

當一個人因個人信心在耶穌裡成為神家的一員時，那人就像一顆粗糙的鑽石，必須經過清洗、雕琢和打磨。聖經稱這個過程為新信徒的屬靈成長。

彼得前書 2:1-3 描述了這個過程：
「所以，你們要除去一切的惡毒、詭詐、並假善、嫉妒、和一切毀謗的話；就要愛慕那純淨的靈奶，像才生的嬰孩愛慕奶一樣，叫你們因此漸長，以致得救；你們若嘗過主恩的滋味，就必如此。」

要小心，不要誤解這裡所說的嬰孩。這是指屬靈的嬰孩，而不是身體上的嬰孩。開始在耶穌裡過新生活的人，可能是 10 歲，也可能是 70 歲。

當開始在基督裡的新生活時，新信徒必須以「靈奶」餵養自己。這裡的奶指的是那些最基本、容易理解並能實踐的聖經概念。沒有人會餵肉給剛出生的嬰孩。

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如果你是耶穌的新信徒，我有幾個建議：

1. 首先，也是最重要的，禱告並求天父幫助你，祂必幫助你。
2. 尋找一位成熟的基督徒，請求個人的幫助與指導。與他相處，請教他，並將聖經應用在你的生活中。
3. 每天找一段時間獨處並讀聖經。如果有問題，寫下來並與願意幫助你的人分享。
4. 盡力保持與主安靜相處的時間，並保持一致性！

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請記住，這些只是來自一位曾經走過你現在道路的老人的建議，他希望你能到達神要你去的地方！

如果你有進一步的問題，可以聯絡我：rerj56@gmail.com 英語 或是 lamp.to.my.feet123@gmail.com 中文

這幅插圖是在許多年前給我的，其重要性從未減少。它是過上豐盛基督徒生活的關鍵。

請做以下練習。

將手放在平面上，看看你的五根手指。如果因某些原因你必須失去其中一根手指，你會選哪一根？在每個示範中，你可以使用橡皮筋來固定每根手指。我們要來測試每根手指的功能價值。

第一根手指：固定小指，也許用橡皮筋，你會對每增加的一根手指都這麼做。這根手指似乎最不重要，除非你想戴戒指。現在用剩下的四根手指（不使用小指）拿起某個物品。剩下四根手指，手的功能還算正常。試試看，我說得對吧？但是，將手握成拳，不使用小指。我看到沒有小指的拳頭要弱得多！

第二指：當一個人結婚時，傳統上會在這根手指上戴上象徵愛與奉獻的物品。它通常被稱為無名指。現在示範當無名指無法使用時，你的手如何僅用其他四根手指來功能。手的活動受到限制，有用但有限。 

第三指：中指似乎更多地作為其他四根手指的穩定器，這非常重要。手仍可以用其他四根手指操作，但功能會明顯受限。此外，注意這根手指是五指中最長的。然而，當你將五指握拳時，它們看起來長度相同。這有什麼重要性呢？它們現在作為一個整體在運作，而我們都知道拳頭的價值。

第四指：這根手指被稱為食指或指標指。它與其他四根手指配合得非常好。實際上，它可能比剛剛提到的三根手指使用得更頻繁，但沒有那三根手指，它的效能會受到嚴重限制，我強調是嚴重。

第五指：在我看來，第五指，也就是大拇指，不僅僅是關鍵的，它對正確使用其他四根手指至關重要。我現在就挑戰你，不使用大拇指用手做任何簡單的動作。其他四根手指幾乎無法在沒有大拇指的情況下協同工作。然而，實際上，手上的每根手指都依賴其他手指來取得成功。成功的人會充分運用每根手指的能力。

現在讓我解釋每個手指在基督身體功能中的意義：

小指代表“聽”神的話：「可見，信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的。」（羅馬書 10:17）研究顯示，一個人只能記住所讀內容的5%到10%。因此，它非常重要。

無名指代表“讀”神的話：「念這書上預言的人有福了；又念了，又聽這書上預言的人有福了，並且遵守書上所記載的事，因為時候快到了。」（啟示錄 1:3）一個人可能記住所讀內容的15%到25%。

中指表示“研讀”神的話：「這些人比帖撒羅尼迦的人更高貴，樂意領受道，每日考查聖經，要知道這些事是否如此。」（使徒行傳 17:11）一個人可能記住所研讀內容的35%到50%。

第四指強調背誦上帝的話語，這使我們能夠服侍得好，並勝過撒旦及其誘惑：「少年人用什麼潔淨他的行為呢？是要遵行你的話。我全心尋求你，求你不要讓我偏離你的誡命。我將你的話藏在心裡，免得我得罪你。」（詩篇 119:9-11）理論上，你會記住你所背誦的 100% 的內容。正如我們所知，這只是在理論上，但可以通過複習計畫來輔助。同時也要注意，當耶穌受到撒旦的試探時，他回應時只使用了上帝的話語。第五指，即拇指，是手中最關鍵的部分。它指的是默想上帝的話語：「這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想，好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此，你的道路就可以亨通，凡事順利。」（約書亞記 1:8）也注意這節經文中的關鍵短語「去做」。記住老話：『站在門外並不等於走了進去。』

現在的應用：看看你的手，評估每根象徵性的手指。確定你的優點並補強弱點。並在追求上帝的道路上勇往直前。

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什麼樣的好才算好呢？一位年輕的基督徒朋友曾與我分享，她雖然是一名虔誠的基督徒，但她的丈夫不是基督徒，卻在許多方面比她更為優秀。

她說她經常對孩子和丈夫生氣，有時也會沒耐心。然而，她的丈夫似乎總能保持冷靜，很少會生氣或失去耐心。她認為他比自己好得多。她對我說：“他真是個好人，也許他不需要上帝。”

聖經說：“耶和華不像人看人；人是看外貌，耶和華是看內心。”（撒母耳記上 16:7）

每個人都需要認識上帝，因為每個人都有心靈的問題。這個問題就是罪，而最根本的罪是不了解上帝，不接受他賜予的永生禮物。

耶穌告訴門徒，聖靈將會來，並說：『他要叫世人為罪、為義、為審判而自責……就因為人不信我……』（約翰福音 16:8-9）

一個人的真正問題不是憤怒、不耐煩或其他的罪。問題在於不信的心。

一位非常有道德、受過教育且虔誠的人曾來到耶穌面前，詢問如何認識神。耶穌告訴他：『你必須重生』（約翰福音 3:7）。

耶穌並沒有指出這個人的外在罪行，而是直接觸及核心問題：心。心必須被改變。

這位年輕女子的丈夫或許比她更好，但神看的是心，因為她已將信心放在耶穌身上，將來她會被歡迎進入祂的面前。

我的朋友應該活出討神喜悅的生命，為她的丈夫禱告，並耐心地等待聖靈使他為不信自責。

那麼，什麼是好呢？耶穌說：「除了神一位，沒有人是良善的。」（約翰福音 18:19）  

當父神看信徒時，他看見的是他兒子的公義。  

當神看你時——祂看見的是誰呢？

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