Category: Chinese Bible Study

兩千年前，耶穌的門徒問了他一個非常嚴肅的問題：「……在你回來和世界末日到來之前，會有任何徵兆嗎？」（馬太福音 24:3）。

耶穌在馬太福音第 24 章進一步回答說，會有一些徵兆來顯示世界末日的到來。他說在末世會有如下現象：(1) 戰爭和戰爭的謠言 (2) 饑荒 (3) 瘟疫 (4) 地震，以及 (5) 基督徒被捕、受迫害和被殺。

這聽起來熟悉嗎？應該的。今天的世界中：(1) 中東及其他地區有戰爭謠言。(2) 全球有 23 億人挨餓。(3) 疾病和疫病威脅世界。(4) 在 2024 年，全球約有 9,000 人因地震喪生。(5) 世界各地的基督徒持續被捕、受迫害甚至被處死。

所有這些現象都是世界末日臨近及審判將至的徵兆。

這是壞消息。

然而，也有好消息。聖經說：「”主並不願意有人滅亡，乃願人人都悔改“（彼得後書 3:9）。

悔改的道路非常清楚：”當信主耶穌，你和你一家都必得救“（使徒行傳 16:31）。

如果你的信心在耶穌身上，讚美神！如果你還沒有以信心信靠耶穌，今天就可以信。時間不多了！

親愛的讀者，如果你認識到世界如這裡所描述，卻不知道如何逃避即將來臨的審判，請祈禱這句非常簡單的禱告：『神啊，我對你了解不多，但我同意你對這個世界所說的話，並且我願意相信。請差遣某個人到我的生命中來幫助我。』

你如何衡量成功？你如何知道自己何時成功？

人們衡量成功的方式有很多種。在許多人眼中，非常富有的人就是成功。對其他人來說，成功是指在自己的職業領域達到頂峰。被同儕尊敬是另一種衡量標準。對運動員來說，成功就是贏得冠軍。對學生來說，成功是獲得獎學金。

這是我們衡量成功的標準，但上帝的標準卻不同。

所羅門王，或許是有史以來最有智慧的人，曾說：「…快跑的未必能贏，力戰的未必得勝，智慧的未必得糧食，明達的未必得資財，有知識的未必得喜悅…」(傳道書 9:11)。

先知耶利米曾這樣說：「耶和華如此說：『智慧人不要因他的智慧誇口，勇士不要因他的勇力誇口，財主不要因祂的財物誇口。誇口的卻因他有聰明，認識我是耶和華，又知道我喜悅在世上施行慈愛、公平和公義，以此誇口。這是耶利米書說的。

是的，我們確實需要接受教育，我們確實需要照顧好自己的身體，而我們確實需要賺錢。但這些都是暫時的，可能明天就消失了。我們不會把它們帶入永恆。

真正成功的人是認識並服事造物主的人。因此，無論貧窮或富有，無論受過教育或未受過教育，無論軟弱或堅強，都能在生活中找到滿足。

在你所有的努力中，都不要忽略上帝衡量成功的標準，那就是你對祂的敬拜和服事。這樣做，總有一天你會聽到這樣的話：“好，你這又良善又忠心的僕人。”

我很想聽聽你跟隨耶穌的成功故事。

親愛的讀者，如果你想在上帝眼中取得成功，請做這個簡短的禱告：上帝啊，我希望在你眼中取得成功。請將一位能幫助我的人帶進我的生命。

每年七月，美國人都會慶祝自由、解放和獨立。美國的自由誕生於1776年7月4日，當時國會議員在《獨立宣言》上簽署。這份《獨立宣言》是直接致英國國王喬治三世的。

聖經教導我們，這個世界被一個邪惡的君王所掌控，他自詡掌控著世上所有的王國（太 4:9）。而這些王國是由像你我這樣的人所組成的。

這個邪惡的君王，也被稱為撒旦或魔鬼，他「…弄瞎了不信之人的心眼，不叫基督榮耀福音的光照著他們。基督本是神的像」（哥林多後書 4:4）。

耶穌說：「主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由……」（路 4:18）。

耶穌來到世上，為要將我們從黑暗的權勢中釋放出來。他說：「我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛」（約翰福音 10:10）。

我們能夠藉著耶穌基督信靠上帝，宣告我們脫離黑暗的獨立。 「若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了」（哥林多後書 5:17）。

屈服於邪惡的生活的特徵是「…淫亂、污穢、拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、嫉妒…」（加拉太書 5:19-21）。

上帝所賜的自由的特點是：「…仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制…」（加拉太書 5:22-23）。

如果你從未宣告你的屬靈獨立，脫離那惡者，今天就信靠造物主上帝，然後告訴你的牧師或基督徒朋友你做了什麼，並尋求指引，引領你進入新的生活。

如果你已經信靠耶穌為你的救主，感謝上帝賜給你屬靈的獨立，脫離那惡者。黑暗。

如果你認識某個似乎生活在黑暗中的人，請祈禱有機會與祂分享你所慶祝的光明和自由。

「我實實在在地告訴你們，一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。愛惜自己生命的，就失喪生命；在這世上恨惡自己生命的，就要保守生命到永生。」（約翰福音 12:24, 25）恨惡自己生命的，就要保守生命到永生。」（約翰福音 12:24, 25）

種子若不種下，就永遠不會結出果實。如果它從未被種下，也從未被改變，就永遠不會成為它被造時的樣子。

如果基督徒不願意捨己，就不會結出約翰福音第十五章所描述的果子。在這一章中，信徒的果子是另一個信徒，他也結出果子──另一個信徒。枝子（信徒）從葡萄樹（耶穌）獲得生命，結果就是果子。

耶穌說：「我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也在他裡面，這人就多結果子。」（約翰福音15:5） （這果子是在加拉太書5:22, 23中所描述的聖靈的果子之外的。）

如果我們沒有結出約翰福音第15章所記載的果子（門徒），而門徒又結出果子（門徒），那麼我們就是加拉太書第5章所記載的信徒。

耶穌對門徒說的最後一句話強調了這一點。他說：

「所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗，凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守。我就常與你們同在，直到世界的末了。」（馬太福音 28:18-20）

今天的教會由加拉太書第5章所記載的信徒和極少數約翰福音第15章所記載的信徒組成。

願上帝祝福你們，願你們捨己，追隨你們的呼召，成為門徒，並在祂安排你們的任何地方培養門徒。

親愛的讀者，如果你想了解更多關於門徒訓練的知識，請做這個簡單的禱告：天父，我想成為約翰福音15章的門徒訓練者。請派一位能幫助我的人進入我的生活。

上帝在聖經中向祂的兒女許下了許多應許，而且祂總是信守承諾。以下我列舉了其中幾個應許。

民數記 23:19：“神非人，必不說謊；也非人子，必不後悔。”

上帝承諾祂對我們的愛永不止息。 「我以永遠的愛愛你」（31:3）。

祂承諾會聽並回應我們的禱告。 「你求告我，我就應允你」（耶 33:3）。

祂承諾會赦免我們的罪。 「我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪」（約壹 1:9）。

祂承諾會引導我們。 「我要教導你，指示你當行的路」（詩篇 32:8）。

祂應許賜給我們力量：「我必堅固你們，幫助你們」（以賽亞書 41:10）。

祂應許平安：「我留下平安給你們；我將我的平安賜給你們」（約翰福音 14:27）。

祂應許喜樂：「我將這事告訴你們，是要叫我的喜樂存在你們心裡」（希伯來書 15:11）。

祂應許永不離棄我們：「我總不撇下你們，也不丟棄你們」（希伯來書 13:5）。

祂應許在任何情況下都賜下恩典：「我的恩典夠你們所用的」（哥林多後書 12:9）。

祂應許要接祂的兒女到天堂與祂同在。 「我原是為你們預備地方去…我要再來接你們到我這裡來…」（約翰福音 14:2-3）。

這些是神對祂兒女的一些應許。我祈求你信靠耶穌，成為神的兒女。身為祂的兒女，你可以領受這些應許。

如果這些應許尚未成為你生命的一部分，但你渴望擁有，請這樣禱告：“神啊，我不認識你，但我渴望認識你，我也渴望這一切都臨到我的生命中。請你向我顯現，或差遣人來幫助我。”

當今世界有值得警惕的事嗎？有！

許多家庭陷入貧困，銀行倒閉……地方政府資金不足，各州面臨破產……世界各國都面臨資不抵債的境地。天災人禍都在損害人類的生命。

這都是壞消息，我們都知道還會有更多災難發生，但也有好消息。

這好消息的第一部分是，我們不需要依賴世上發生的事來獲得幸福和安全。

耶穌說：「我留下平安給你們；我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的。你們心裡不要憂愁，也不要膽怯。」（約翰福音 14:27）

這好消息的第二部分是，一個人在世界體系中的地位與獲得這種平安毫無關係。

先知以賽亞寫道：「你們一切口渴的人，都當就近水來； 「沒有銀錢的，也可以來！你們都來！買了吃！不用銀錢，不用價值，也可以來！買酒和奶！ 」（以賽亞書 55:1）

耶穌說：「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息。」（馬太福音 11:28）

讓我鼓勵你活在這個世上，並且興旺發達，但不要期待這個世界能滿足你的心。透過耶穌信靠上帝，享受勝過世界的喜樂。這是你必須做出的選擇。

親愛的讀者，如果你的生活中沒有平安，卻渴望只有耶穌才能賜予的平安，請用這個簡單的禱告來禱告：“上帝啊，我在這個世上很成功，但我的內心卻沒有平安。我祈求你改變我的生命，並賜予我一個能告訴我更多事情的人。”

唐·哈斯金斯曾是德州西部學院的籃球教練，這所學院位於德州南部，規模不大。在他38個賽季的職業生涯中，他的球隊贏得了719場比賽。

1966年，這支小型大學球隊擊敗實力雄厚的肯塔基大學，奪得全國冠軍，震驚了籃球界。這真是一個重大的意外。然而，哈斯金斯的執教生涯與贏得比賽無關，而是與塑造生命息息相關。

一位達拉斯體育記者這樣評價唐·哈斯金斯：“一個人在生命的盡頭，重要的不是他一生所取得的成就——房子、汽車、金錢——而是他所影響的生命。這才是我們留下的唯一遺產。”

作者繼續說道，我們無法估量哈斯金斯在那38年裡影響了多少人的生命。

這是真的，而且……你知道嗎？親愛的，你的第一個決定，就是耶穌留下的遺產……改變了生命。

聖經說：「若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」（哥林多後書 5:17）

又說：「我們藉這愛子的血得蒙救贖，過犯得以赦免，乃是照祂豐富的恩典…」（弗 1:7）

耶穌所行的一切神蹟奇事，最持久的遺產莫過於他改變了數以百萬計的生命。

我們的遺產不應僅限於房屋、汽車和金錢，更應見證他人的生命因我們與他們分享耶穌而改變。

你留下了什麼遺產？

親愛的讀者，我所說的遺產是指你死後留給子孫的。你能留給他們的最好的東西就是對耶穌的認識。如果你還不認識耶穌，現在就做這個簡單的禱告：“耶穌，我不認識你，但我渴望認識你。求你向我顯現，使我得著永生，並將這永生傳給我的子孫。”

俗話說，人生只有兩件事是確定的：死亡和納稅。這話只說對了一半：所有人都會經歷死亡；然而，並非所有人都納稅。

實際上，只有兩件事是所有人都會面對的：死亡和審判。聖經說：「按著定命，人人都有一死，死後且有審判。」（希伯來書 9:27）

第一件確定的事，死亡，不偏待任何人，這是統計事實。死亡是一個很大的共同點。除了兩個人之外，每個活過的人都會死。

死亡與一個人的財富、智慧，或個人、政治或社會地位無關。死亡奪走了一切。

第二件確定的事，審判，同樣不偏待任何人。

聖經說：「這樣看來，我們各人必要將自己的事在神面前說明。」（羅馬書 14:12）

那麼，我們該如何為死亡和審判做好準備呢？

如何為死亡做準備，我建議如下：（1）立下遺囑；（2）償還債務，以免家人負擔沉重；（3）做好家人需要做的任何葬禮安排。

如何為審判做準備，我建議如下：完全避免審判。聖經清楚地說明瞭如何做到這一點。 「我實實在在地告訴你們：那聽我話、又信差我來者的，就有永生，不至於定罪，是已經出死入生了。」（約翰福音 5:24）

當我們信靠耶穌作為我們贖罪的祭物時，我們將永遠不會面臨上帝的審判和定罪。

如果你還沒有信靠耶穌，現在就信靠他，並感謝他拯救了你。

如果你是第一次讀到這段關於上帝之愛的記載，卻不知該如何做，不妨試著做一個簡單的禱告：“上帝啊，我不認識你，但我渴望認識你。請你派人來幫助我，奉耶穌的名祈求。”

「以法蓮的勇士雖然全副武裝，但到了爭戰的日子，卻轉身逃跑了。」（詩篇 78:9 (NLT)）

這裡的教訓非常明確：“訓練的成功，在戰鬥中得到檢驗。”

你在人生課堂上學到的東西，將來都會受到考驗。

為什麼以法蓮的勇士在爭戰的日子失敗了？下一節經文或許能給你一些啟示：

「他們不遵守上帝的約，也不肯遵行祂的律法。」（詩篇 78:10）

還有，「他們忘了祂所行的…。」（詩篇 78:11）

他們無法通過考驗，因為：(1) 他們沒有順服啟示的真理；(2) 他們沒有記念祂過去的恩惠。

無論你今天面臨什麼考驗，無論你的「爭戰之日」何時到來，請記住以下兩點：

順服上帝向你啟示的一切真理；

在心中默想你過去從祂所經歷的美好事物。

如果你的「爭戰之日」還沒到來，請放心，它終將到來。當它到來時，請順服並記住，我們所侍奉的是一位慈愛的天父，祂永遠不會讓你失望。

這位勇士已經準備好，願意並且能夠去陪伴他所愛的人。

我想問你，你準備好了嗎？你願意並且能夠去嗎？

親愛的讀者，你是否在人生的爭戰中失敗，無人與你並肩而立，與你同在？請用這個簡單的禱告禱告：“神啊，我祈求你賜下一位朋友進入我的生命來幫助我，奉耶穌的名祈求。

「寫信給我那在信仰上作我真兒子的提摩太：願恩惠、憐憫、平安從父神和我們主基督耶穌歸與你」（提摩太前書 1:2）。

這節經文揭示了上帝對每個人的期望：恩典、憐憫和平安。

恩典就是接受我們不配得的東西。我們不配得罪的赦免和永生。然而聖經說：「我們藉這愛子的血得蒙救贖，過犯得以赦免，乃是照祂豐富的恩典。」（弗 1:7）聖經又說：「你們得救是本乎恩，也因著信…」（弗 2:8）。上帝給我們的是我們「不」配得的。

然而，憐憫就是「不」接受我們「應得的」。我們理當死亡：「這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的；於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪……」（羅馬書 5:12）。 「因為罪的工價乃是死…」（羅馬書 6:23）只有靠著上帝的憐憫，我們才能逃脫永恆的死亡。

因此，平安是因信耶穌基督而接受上帝恩典和憐憫的禮物的結果。 「我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督得與神相​​和」（羅馬書 5:1）。

如果你已因信耶穌而稱義，今天就感謝上帝賜給你的恩典、憐憫和「與神相和」的平安。

如果你已信靠耶穌為你的救主，並且正在尋求內心的平安和生命的意義，今天就向耶穌禱告，並在順服祂的生活時，宣告這「來自神」的平安。

如果你尚未信靠耶穌並需要幫助，請聯絡你的基督徒朋友或作者尋求幫助。

親愛的讀者，如果你不明白這篇博文的意思，但渴望得到來自神的平安，只需這樣禱告：“我不明白，請派人來幫助我。”